مفهوم التجديد في الشعر العربي

مفهوم التجديد في الشعر العربي التجديد في الشعر هو أن يتمّ كسر قواعد شعريّة قديمة وخلق قواعد مبنيّة على أسس جديدة تتسم بالابتكار في النسق، والصورة، والمفردة، والشكل، والمضمون، أو في أيّ شيء آخر، ما دام يتماشى مع أصول الذائقة ولا يخلّ بقوانين الشعر الضمنيّة، وهو إبداع بكر يغمر المرء بالمتعة، والانبهار، والبهجة. حركة تجديد الشعر في العصر العباسيّ أوّل حركات التجديد في الشعر ظهرت في العصر العباسي، على يد ثلة من الشعراء على رأسهم أبو النواس، وبشار بن برد، وغيرهم من الشعراء، وكانت مظاهر هذا التجديد تتمثل في الاحتجاج على شكل القصيدة القديمة من حيث الوقوف على الأطلال، ثمّ الغزل، والنسيب، ثم الولوج إلى الموضوع، الذي كتبت من أجله القصيدة، لكن هؤلاء الشعراء سخروا من هذه القصيدة، ومن الوقوف على الطلل البالي، بقول أبو نواس: عاج الشقي على طلل يسائله وعجت أسأل عن خمارة البلد والسخرية أيضاً من تمجيد العرق العربي في النصّ الشعري القديم، بقول أبي النواس أيضاً: فمن تميم ومن قيس وإخوتهم ليس الأعاريب عند الله من أحد اقتصر هذا التجديد على الشكل، والموضوع، وبعض التخفّف من بعض المفردات العربيةّ الثقيلة، لكن لم يتطرّق إلى موسيقا الشعر، وقالبه العروضي، كما فعل روّاد الشعر الحرّ فيما بعد. تجديد أصحاب الاتجاه الوجداني في الشعر خرج أصحاب الاتجاه الوجداني بالبناء الإيقاعي للقصيدة التقليديّة،